谁都知道神话故事里面的孙悟空会七十二变，无论是人还是动植物都能随意变化，真是神气。如果有一天我也能有这七十二变，该多好啊！到时候，我该变成什么呢......
首先，我就要穿越时空，回到新生代变成一只后弓兽。人类的生活太枯燥无味了，尤其是学生，饭食是别人早准备好的，衣服是别人早准备好的，车子、学校、作业、游戏等，都是家长和亲戚准备好的，不能靠自己养活自己。我希望回到还没有人类的那个时代，体验一下真正的野生动物生活，自己靠自己养活的野生动物。没有人类干预，不必对那一座座高楼林立的城市感到畏惧，不需要害怕弓箭和猎枪，没有被污染的河流和森林，也不会被用栏杆围起来养肥后送上饭桌。
我呀，还要变成《舒克贝塔五角飞碟》中的舒克或贝塔。他们已经不是遭人唾弃的老鼠，而是可以改变人类命运的救世主了。皮皮鲁三十年后长大了，而舒克贝塔也因为去了外星球而经过了三十年没有变老。皮皮鲁已经成了大物理学家，他又接纳了舒克和贝塔，并且制造出了无法超越的微型超时代飞行器：五角飞碟。五角飞碟力量巨大，五分钟内能击毁五百架战斗机，可以在一分钟内绕地球以光速飞一圈，还可以遥感到世界每一个角落。这样一个飞行器，可以用极短的时间把世界上所有通过贪污勒索杀人放火抢劫贩毒获得的赃物销毁，也可以在一小时内抢光世界上所有的银行。如果好人再用它就可以为人类造福，铲除贪官污吏，协助侦探办案，阻止战争，但是如果抢劫犯、杀人犯或政治家和阴谋家用了它，那么全人类甚至都会沦丧为歹徒或罪犯。如果我是舒克或贝塔，我就要在一天之内查出世界上所有贪污勒索强行拆迁挪用公款巴结奉承上司公办私事大私无公诬告陷害胡乱收税殴打上诉者小肚鸡肠排挤同行故意克扣没选他的选民的工资的官员，或让他们全部失忆六亲不认或让他们妻子离婚儿子重病或让他们存折全无房子归公赃款转到世界动物保护协会帐下或让他们被别的贪官污吏诬告或让他们一夜之间从议员变成流浪汉让他们藏钱的地方着火。这样我就能为人类造福了。如果我是舒克或贝塔，我还要利用五角飞碟开设一个“天眼”电视台，专门把那些贪污勒索不好好工作威逼民众不许说出他工作得不好的官员贪污受贿的场面用五角飞碟的遥感器录下来，放到“天眼”电视台播放，让民众认识认识这些在上司面前奴颜卑骨所有决议都支持的官员在百姓的事情上面是怎么办的。
我还要变成明朝第一清官于谦，用自己的清廉和正直换取后人的赞誉和青史留名、百世流芳。古代有名的官员，我认为大体分为两类：不是臭名昭著、遗臭万年就是两袖清风、流芳百世。明朝是个很奇怪的时代。在明朝如果你在做官员，你要想出名，就只能这样了。如果是个武将（比如徐达、常遇春），那么如果你协助开国皇帝开国辅运，或者是在明成祖朱棣时代帮助永乐皇帝“靖难（说白了就是造反）”，那么你的鼎鼎大名就可以载入史册，被后人歌颂。当然做武将的也有例外，也有被当成反面教材被后人嘲笑怒骂而出名的，比如虎将李文忠之子，明朝最不会用兵的将军，军事饭桶李景隆。李景隆被建文帝朱允炆派去镇压燕王朱棣，结果在这位将军的“英明带领”下，全军覆没，朱棣势如破竹，结果人们茶余饭后就经常把这军事白痴的事迹当成笑话闲谈，一下子就出名了。我想变成的于谦保卫了明朝的大好江山，让明皇帝的子民免受瓦剌铁蹄的践踏，赶走了权欲熏心的瓦剌国师也先，是明朝第一功臣。没有于谦，明朝的历史不会超过一百年就要被瓦剌断送掉了。于谦是真正的“一心为民，两袖清风”，功成名就之后也只是吃俸禄，不接受半点贿赂。在于谦只是个地方小官的时候，有一年去京城朝拜皇帝（其实往往地方官的真正目的都是去巴结内阁的大学士请求升职或给朝中当权的官吏送点礼品要求加俸禄），按当时的官场潜规则，地方官入京都要带些金银首饰、珍奇宝贝献给大官，不然不是撤职就是被发配到未开化的地方。当时朝中当权之人是太监王振，他曾经是太子就是当今天子的老师，太子朱祁镇即位后，他便权欲熏心，一手遮天，各级官员争相讨好他。曾经还有一个尚书，拜身为太监的王振为义父，并且因为王振是太监留不了胡子，自己也不留胡子了，当时的官员都巴结到这种地步了。但是于谦那次来京城，别说金银财物了，连白菜也没带来一棵，就只带来了一些奏折、公文什么的，来京城拜拜皇帝，上交公文就准备走了。王振极其生气，倒不是贪恋于谦的财物，他权利那么大，家财有一百个于谦家那么多，他只是不满意于谦不搭理自己更不奉承自己的态度。堂堂太师，哪有一个官员这样对他。于是王振就准备让人诬陷于谦贪污受贿，想编造一个罪名杀死他。但没想到各级地方官都来求情，甚至连皇兄、御弟、太妃，各地藩王、巡抚都来说情。皇帝的兄弟姐妹是不能得罪的，于是于谦就被无罪释放了。这全是因为于谦在他执政的地方分毫不拿百姓的财物，不收取不义之财，也不像那些奉承大官的人一样天天上表赞扬皇帝的大恩大德。所以，他在老百姓中的口碑就特别好，每当藩王、巡抚来查看的时候，结果也很令人满意。当每年一次大考核的时候，于谦也工作很出色。他不贪污，不行贿，在北京保卫战时保护了大明的大好河山，挽救了无数大明子民，但最后却冤死在徐有贞一帮佞臣的手中，令人扼腕叹息。我要变成于谦，就是因为我想在那个奸臣当道的时代能够做一个真真正正、不喊口号不说空话的忠臣。徐有贞、曹吉祥、石亨之流乃匹夫也，伟人不同他们一般见识。他们收获了权利，但却遗忘了最重要的东西——人心。朱棣为了地位稳固而不承认自己生母生下了自己而是说身份尊贵的马皇后是自己的母亲，还命令史官撰写史书时要写马皇后生下了朱棣。但撼山易，撼人心难。真理和公正就在人们的心中。于谦的清白是永远不容置否的，而就算徐有贞一辈篡改了史书，或逼迫官员们都诬赖于谦是大奸臣，事实真相永远铭刻在那位因为敬佩于谦的不屈精神而在刑场上公然跪地祭拜于谦的锦衣卫使朵儿心里，永远铭刻在感激于谦拯救了明朝江山的景帝朱祁钰心里，也永远铭刻在天下万民的心里。这就是我要变成于谦的理由。
我可以有七十二种变化，不能每种想变化的东西都一一列出。所以我再说最后一个，就是秦桧。大家不要耻笑我，也不必惊异，待我把原因细细说出。
我想变成秦桧是因为我想为秦桧平反。为什么爷爷传爸爸，爸爸传儿子，都说秦桧是大佞臣、叛国贼呢？是因为世世代代都这么说。那么这么说的根据是什么呢？是因为《宋史》、《岳飞传》等十分著名而且很有分量的史学书都是这么讲的：秦桧外通金国背叛宋朝，内勾结奸党奉承蒙蔽皇帝。他害死了大英雄岳飞和岳飞的儿子岳云，还通敌卖国投靠兀术。其实只要你仔细再读读《宋史》，好好研究研究琢磨琢磨，再看看著名史学家袁腾飞写的《两宋风云》，你就会恍然大悟：原来是这样啊，高宗赵构也真该死，把所有罪责都巧妙地推到秦桧身上了，结果秦桧背黑锅一直背到现在。
秦桧刚刚当官的时候还是个很正直的官员。当年兀术率领金朝铁骑踏遍了整个中原沃土，还准备立一个傀儡儿皇帝，就是张邦昌。国号大楚，让老奸巨猾、不忠贪婪的张邦昌代替金国人统治中原，做一个有名而无实权的儿皇帝。张邦昌也很乐意。为了走走形式，兀术和张邦昌召集满朝文武开了个大会，让众官发表意见决定是否由张邦昌当“开国皇帝”。满朝的大臣非常畏惧身居高位、一人之下万人之上的宰相张邦昌，更害怕他身后撑腰的金国四太子兀术，于是大部分官员都同意了。但是秦桧据理力争，表示坚决不愿张邦昌继承“大统”，这样有违先君钦宗的旨意。兀术十分愤怒，但又佩服秦桧的骨气，于是就把他连同他的妻子和好几个不肯屈服的官员一起带往金国关押囚禁起来。秦桧这时不但不是以一个卖国贼的形象出现的，反而是以一个忠良之臣的形象出现的。
但在金国过了几年苦难的囚犯生活后，秦桧发生了根本性的转折，开始怀疑自己忠于国家有没有好处。正巧当时金朝在宋朝的内奸张邦昌死了，四太子兀术必须要再找一个内应，才能更有力地攻打南宋。兀术觉得秦桧这个人贪恋财物，喜欢权位，很适合做内应，于是就让人去秦桧所住的地方寻找秦桧。当时秦桧一家在金朝的兵营里负责给金兵搬柴火做饭，日子过得非常艰难。兀术找到秦桧后，把他和他的妻子王氏请到府内，好酒好肉招待他们，秦桧极为感激兀术。当兀术提出去南宋做内应之后，秦桧毫不犹豫地答应了。
秦桧回到南宋做了宰相，一直和金国人有来往。我上面说的这些《岳飞传》等书籍都有提到，也确实不假。秦桧劝诫赵构和金国人讲和，不要再打仗，也确实不假。说到这里大家就会质疑：那么秦桧不还是叛国贼吗？但是现在我要着重说说他反对打仗一事。岳飞、韩世忠等将军在战场上奔波打仗，为南宋夺回了许多领土，战功卓越，这一点大家公认。他们坚决地站在主战派这一方，却不知道以秦桧为代表的主和派有什么苦衷。秦桧也是很有苦衷的：
1.自古以来，战争就不是一件免费的事情。要给士兵发饷银，要花钱制造武器，要购买粮食给军士吃，要花钱请武师训练士兵，要花钱选拔将士、花钱筹办武举考试......这些没打仗之前就要办好，如果打了胜仗，抢来了战利品，俘获了敌军，那么还能算是赚了点小钱，弥补了花费；但是如果打输了呢？怎么办？那就亏大了。要给对方赔钱，要向敌方朝拜、进贡，要花钱买药治疗伤兵，要花钱雇人埋葬战争中死去的士兵，要给死去士兵的家属发抚恤金......岳飞等人只管着打仗，是不会想开销如何的。
2.南宋刚刚建立，国力衰弱，承担不起大的败仗。再加之高宗赵构懦弱，主战派自然没有好脸色看。
3.这一点也是最重要的一点，就是赵构的态度。岳飞等人打仗的理由是：收复失地，迎回二帝。“二帝”是指谁？是指被俘虏的太上皇徽宗和赵构的兄弟钦宗。没想到，这一句非常正确的口号赵构却误解了。这二帝回国，按照礼数，赵构的龙椅就得让给兄长钦宗了。赵构宁可不要失地，也要想尽办法不让父兄回国来抢皇位。岳飞等人没想过这一点，所以赵构怀疑忠臣岳飞是想让兄长钦宗回来继承大统。这可不行。秦桧也要考虑这一点啊，他不能身为宰相严重冒犯皇帝威严。
所以秦桧也是有苦衷的，他也不完全是个奸臣。如果我是秦桧，我就会在有生之年告诉大家我的苦衷。希望岳飞一班武将能够理解！
七十二变，变来变去，真好玩！
写优秀作文必备，成语查询工具：http://www.dxzw.com/c/