从“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”到“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论；”从“请君奏前曲，听唱新翻《杨柳枝》”到“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”……
音乐是衡量一个国家兴衰更替、判断一个王朝遗留的历史咫尺。一丝丝衰亡更替，一缕缕国富民强，无不让音乐的弹唱萦绕得淋漓尽致。自古“蒹葭苍苍，白露为霜”的清婉，有“青青子衿，悠悠我心”的柔情；而今，《兰亭集序》的怀古,《我和你》的奔流如水，高远如云；都被五彩的歌声逸散到了人间的每一个亭台池榭。白居易《琵琶行》中琵琶女唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的大唐王朝由盛转衰的缠绵；《金陵十二钗》也让封建末期的女性觉醒；而《北京欢迎你》则把中国带到了世界面前。这难道不是音乐的真实写照吗？
诗人说：“音乐是创作的灵感”；数学家说：“音乐是计算的符号”；心理学家说：“音乐是抚慰心灵的良药”；历史学家说：“音乐是一辆考古的指南车”;我说：“音乐是滋润心田的一泓清泉”。
古人云：“红颜祸水”。殊不知念奴娇因《长门赋》才流芳百世；掌上舞因赵飞燕才飘逸如云；《胡笳十八首》也因蔡文姬才让离乡的游子愁绪；《霓裳羽衣舞》因杨玉环的演绎才有了“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里”的惊心动魄。
因国亡，便有了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的惆怅；才寄予了他“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的离思；因国亡才成就了后主的“春花秋月何时了，往事知多少？”有了“剪不断，理还乱”的才情。时至今日，“流在心里的血，澎湃着中华的声音……”则用他爱国的热情告诉我们，要为建设祖国贡献力量而立下志向。
有“羌管悠悠霜满地”的凄凉；有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的境界；才有“至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”的《桂枝香》。才有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪情；有“但愿人长久，千里共婵娟”的渴望；才有“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”的孤寂。
音乐，你是人类灵魂的宗师。是你书写了中国文化的源远流长；是你把先人的喜怒哀乐的情怀坦白无言地吐露出来；是你让众多西方学者也喋喋不休地研究中国历史；是你奏响了主人公跳动的心弦。
“砰”地一声，只见余音袅袅，音响还循环于心间萦绕，抖动的旋律就此停止。音乐，又泛起一层层荡漾的涟漪。
（高一五 谭利亚）
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