世界可容于眼。然要用思想与灵魂筛漏，才可得看得见的秋实。看世界，更要看见世界之芥子与须弥。
总有很多困苦的沟壑等待着我们。小学至初中，每日的匆匆与太阳的轻悄的挪移形成鲜明对比。终日进出语数外的幽径独行迷，实是人生的道道“拦路虎”。每每都能听晓各式抱怨。可我快乐。看着窗外的桃之夭夭，看着蓦着冒出的草色遥看近却无，看着细琐的阳光在叶间哗哗作响。又看得同学有时如花笑靥，看得午后浓郁的光芒照耀粉笔灰轻扬，看得老师手里的笔又在唧唧歪歪写个不停。这是司空见惯。然用心沉浸于生活，我又看见了些生活的云卷云舒。我看见，悄无声息中，自然与我们静好成长；我看见，我们正如那新芽，渐长齐了鲜翠欲滴；看又看见了，生活皆着我之色的鸟静花喧。那我所看得的定格记忆，是我所看见的美好。我在这沟壑中，看见了苦中有乐——源自内心的沉浸生活，才看见了繁星样的小确幸。
许多人畏惧黑夜，源于儿时的恐惧。人们怕浓稠的黑暗，因为会无依无靠茫然不知措，也更怕那黑暗会侵蚀至心。然夜是床并不曼妙的羽被，轻柔地覆盖了白昼的喧嚣与善恶。行走于黑夜，自是看不见所有。然用思维的火光燃起想象的烛焰，可看见一幅浮世绘。可看见，卖包子的处所还留着一盏晕黄的灯，那是留给加班的人的藉慰与安心；可看见，守更的更夫叫着那不变的“小心火烛”，瞪着充血的眼巡视；可看见，起夜的母亲小心翼翼地为孩子盖好了蹬落的被，又在其额头落下一轻轻的吻。这也许是想象，可想象基于现实，它们也可存于世界之一偶的真实。我们也许被黑暗侵染，但用思维想象真实，也许会看见真正存于世的脉脉温情。
史铁生说，人有三我。一是肉体之我，二是精神之我，三是灵魂之我。肉体遵循精神的安排调遣，可灵魂永远是良知。吾日三省吾身，便是用灵魂来看见问答与答案。它有时是灯，散尽了阴霾，看见看清了善恶是非；它有时是鞭，驱逐了蒙于眼的灰翳，促使我去求索去看见人生那些永远的命题。灵魂永远是本我。它以宏观的视角，看见这矛盾世界的须弥芥子，看见人生的意义——也许意义是生命的过程，也许是其长度与宽度，也许是它本无意义，其意义是寻找其意义。
可做一副眼镜：用心灵为架，思想为钉，灵魂为镜，看见这世界须弥芥子，看见这世界永远的秘密。
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