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怎可旧貌换新颜(材料作文)

作者:刘红云 阅读:

  阅读下面的材料,按要求作文。

  长跪492年的秦桧,近日终于站了起来——在秦桧的“故里”,偌大一个秦桧博物馆开张,且已招待南北游客,据说也是“络绎不绝”。最夺目之处,是那里的秦桧夫妻,再也不是西湖边上岳庙里头那一双长跪不起的罪人,就这样直挺挺端坐了起来。这个塑像,有着一个响亮的名字,叫做《跪了492年,我们想站起来歇歇了》。

  秦桧的“站起”,其实并非他的一“想”,而是今人的扶起。家乡的父老,秦氏的后人,要为先人“正”一点名,固然有着人之常情,而有识之士们500年前让秦桧跪下的古人,似乎“侵犯人权”,也略有道理。然而秦桧的“站起来”,其实并不是从此次的博物馆而始。还有多少秦桧也会站起来呢?他们站起来之后,真的只是歇歇吗?

  请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

 

  《怎可旧貌换新颜》

  是非者,本质判断也;黑白者,不可混淆也。
                                                      ——题记

  当年,血红残阳映照一代英雄的不屈,历史史册载下忠贞痕、奸臣迹。岁月的长河洗刷不尽秦桧的罪恶,玷污不了圣洁的岳飞忠心。光阴荏苒,怎可为他换新貌,减轻罪恶,若这般,岳飞还需跪下吗?是非黑白,怎可颠倒混淆。

  丑恶妄想驰骋,崇高绝不低头。

  当岳飞遭到陷害,忠贞之心却被熟视无睹,一代英雄便无奈死去,然而,历史公平,留下高洁,铭记罪恶。如今,秦桧博物馆为了出名,颠倒黑白,然而崇高屹立,他绝不低头,终究,是非分明的公众压下丑恶,重写崇高。多少博物馆只为牟取利益,不顾历史是非,将事物的对错改变,影响人们的判断。诚然,丑恶蠢蠢欲动,一时之举却已是本末倒置之举,总有人看清黑白,坚持正义,不混淆视听,坚守心灵高地,于是,对还是对,错仍是错。在利益的感染下,污点的抹去只会引来无数指责。若是内心还有那一缕良知,怎可为他换新貌?

  利益不可嚣张,正义屹立不倒。

  濮水岸边,庄公垂钓,千金相位从天而降,然而面对利益,庄公并未欢呼雀跃,仍曳尾于涂,洁身自好,不助纣为虐,正义之感屹立不倒。梨树成林,饥饿的许衡路过,纵然口水流出,肚子乱叫,一句“我心有主”便是他的心之所属,他的坚守便是他的正义,维护心灵似白纸般纯洁,将利益置之度外。钱钟书身居陋室,清贫却勤奋,媒体慕名前来,他宛然一笑,委婉拒绝,面临高价诱惑又未心动,正义、坚定便是他一生的完全演绎。

  罪行焉能纵横?公道自在人心。

  时至今日,日本仍然无限猖狂,全无悔改之意,坚持改写历史,抹去罪恶,于是引来无数指责。前段时间的钓鱼岛事件引来无数纷议,在面对曾经侵犯,深深伤害过的中国,他丝毫没有致歉之意,还妄想购买钓鱼岛,国人愤怒,如今两国仍处僵持阶段。前段时间,日本发表一篇有关慰安妇的文章,扭曲事实,竟然说慰安妇工资与士兵将领不相上下,如此之说,将中国人的尊严置于何地?将罪行扭曲,妄想篡改历史,谁都无法容许?人在做,天在看,公道自在人心,黑白不可混淆。

  纵然岁月如梭,纵然科技发达,纵然经济发展,正义与罪恶就在较量,不可混淆。是非者,怎可不顾?黑白者,自在人心。

  (字数:918)

  (指导教师:檀厚云)

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